أسهم معنا في نشر الموقع عرض الفتوى :هل صوت المرأة عورة ؟   ...       ركــــن الـفـتــاوي سؤال الفتوى مختصر : هل صوت المرأة عورة ؟ سؤال الفتوى : هل يجوز للمرأة أن ترد على التليفون ؟ وهل صحيح أن صوت المرأة عورة ؟ اسم المفتي: المشرف على الموقع تاريخ الاضافة: 20/01/2009   الزوار: 879 جواب الفتوى لعل السبب في السؤال الأول ، هو السؤال الثاني .. فهل فعلاً صوت المرأة عورة حتى نستطيع أن نحدد هل ترد على التليفون أو لا ترد ؟ الصحيح من أقوال أهل العلم أن صوت المرأة ليس بعورة .. طيب ما هو الدليل ؟! نقول أن الذي يقول صوت المرأة عورة ، هو المطالب بالدليل ! فهل هناك دليل على أن صوت المرأة عورة ؟ في الحقيقة لا أعلم دليل في أن صوت المرأة عورة .. لكن بالعكس ، يمكن أن نقول أن الأدلة متواترة على أن صوت المرأة ليس بعورة : - النساء الاتي كن يسألن النبي صلى الله عليه وسلم ، قد سمع الله قول التي تجادلك - وإذا سألتموهن متاعاً .. فكانت الإجابة بالصوت ، بالكلام - المرأة تبيع وتشتري في السوق وغير ذلك ، بل الأمر المتواتر لا يحتاج أن ندلل عليه .. على أن صوت المرأة ليس بعورة قد يعتمد البعض على قول النبي صلى الله عليه وسلم "المرأة كلها عورة" وهذا الحديث رواه الترمذي وغيره وإسناده صحيح .. فقد يقولون أن هذا دليل على أن المرأة عورة بما في ذلك صوتها والذي يستثني هو المطالب بالدليل .. وهذا في الواقع إيراد جيد ، ومع ذلك حتى لو اعتمدناه فنقول الأدلة كما ذكرنا متواترة على استثناء الصوت .. لكن ليس معنى هذا أن يحصل ما نراه من تنعيم الصوت في الرد على التليفونات ، أو حتى في حالة البيع والشراء ، من تنعيم الصوت مع البائع ، من أجل إثارته وفتنته .. فلا شك أن هذا هو المنهي عنه .. يقول تعالى : "ولا تخضعن بالقول ، فيطمع الذي في قلبه مرض" فالمنهي عنه هو الخضوع بالقول لأن الأصل في المرأة الستر والتعفف ، لأنها أغلى من أن ترخص نفسها ببذل أي جزء منها حتى ولو كان صوتها .. لكن في المقابل يطالب البعض المرأة بأن تخشن صوتها عند الرد على التليفون مثلاً أو الرد على الطارق الذي يطرق الباب .. وهذا أيضاً غير صحيح بعني لا مطلوب تنعيم الصوت وترقيقه لفتنة النساء ، ولا تغليظه بحيث يشابه صوت الرجال والآية الكريمة حلت هذه المشكلة لمن تأملها بشكل جيد .. "ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض .... " يعني عدم التنعيم والخضوع ، ولم يأمرها بأن تسكت أو تخفي صوتها ، لأ بالعكس أمرها أن تتكلم ، لكن .. وقلن قولاً معروفاً" يعني لا تتكلفي ضد صوتك ، لا بالتنعيم ولا بالتغليظ .. وأخشى أن تكون الأخت التي تسأل أيضاً عن مسألة الرد على التليفون ، من باب أن التليفون يعتبر خلوة !! وهذا في الحقيقة من الأقوال العجيبة وقد سمعت من قال بذلك ، ولا أدري ما هو مستندهم !! وكون التليفون يشترك مع الخلوة في وجه من الوجوه لا يعني هذا أن نعطيه نفس الأحكام المتعلقة بالخلوة من كل وجه .. فهذا غير صحيح . وليس دعوة الناس إلى التمسك بالدين والأخلاق الكريمة ، لا يكون من خلال تحريم ما أحل الله أو التضيق عليهم في الأمور المشروعة !! لكن الحلال ما أحل الله والحرام ما حرم الله .. فليس الرد على التليفون أو الكلام في التليفون من الخلوة ، وليس صوت المرأة عورة ، ولكن يراعى فقط الضوابط التي ذكرناها .. التعليقات : 6 تعليق «إضافة تعليق الفتوى » ايميلك اسمك تعليقك ... ... ...

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية ركــــن الـمـقـالات ركــــن الـفـتــاوي ركـــن القـصــص ترجمة الشيخ الفتاوى الصوتية الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم الخـطب والـدروس خدمات ومعلومات نبذة عـن الـمـوقع الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا