أسهم معنا في نشر الموقع عرض الفتوى :الصلاة بعد الولادة   ...       ركــــن الـفـتــاوي سؤال الفتوى مختصر : الصلاة بعد الولادة سؤال الفتوى : امرأة لا تصلي إلا بعد الولادة بأربعين يوما فهل فعلها هذا صحيح ؟؟ اسم المفتي: المشرف على الموقع تاريخ الاضافة: 28/09/2009   الزوار: 667 جواب الفتوى هذه مسألة فعلاً لابد من توضيحها .. لأن هناك كثيراً من النساء من تتهاون بذلك ، وفي نفس الوقت لا تسأل حتى تعرف ما هو الصواب الذي ينبغي أن تفعله .. فأقول وبالله التوفيق : المرأة إذا نفست فإنها لا تصلي ولا تصوم ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم" كما في صحيح البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، والنفاس له حكم الحيض .. بل يطلق النفاس ويراد به الحيض ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة "أنفست؟!" يعني أحضت ، لأن عائشة لا تنجب .. فأقول إذن : أن المرأة إذا كانت حائضاً أو نفساء ، فإنها لا تصلي وهذا صحيح.. لكن الإشكال على بعض النساء أنها تشترط أن تكمل أربعين يوماً إذا كانت نفساء .. وهذا خطأ .. صحيح أن غالب النساء تمكث قريباً من الأربعين ، لكن الذي ينبغي أن نعرفه أن العبرة ليست بعدد الأيام وإنما العبرة بوجود الدم أو عدمه .. فإذا وجد الدم – الذي هو دم الحيض أو دم النفاس وصفاته وعلاماته معروفة لدى النساء – فإنها في هذه الحالة تمتنع عن الصلاة ، بل يجب عليها أن تمتنع عن الصلاة . أما إذا توقف الدم بعد الولادة ولو بيوم واحد – وهذا يحصل مع بعض النساء – فإنها حينئذ تغتسل وتصلي ولا يشترط أن تجلس أربعين يوماً كما تذكر الأخت السائلة .. ثم إذا كانت المرأة مأمورة بأن تصلي حين يتحول الدم من دم النفاس إلى دم نزيف مثلاً - وصفاته مختلفة تعلمها المرأة – فما بالك إذا توقف الدم كلياً ، كيف تستمر في تأجيل الصلاة؟ في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة ابنة أبي حبيش اشتكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت إني أستحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ، إن ذلك عرق وليست بالحيضة ، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ، فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي"   فكما قلنا إذن ، العبرة بوجود الدم ، إذا وجد تمتنع عن الصلاة ، وإذا توقف الدم تصلي ولو بعد يوم واحد كما ذكرنا .. وبالتالي على هذا الأساس لو توقف الدم وصلّت ثم نزل الدم مرة ثانية ، فالصحيح أنها في هذه الحالة تمتنع أيضاً إذا وجد الدم وتعود إلى الصلاة إذا توقف .. فلذلك ننصح الأخت الكريمة أن تراعي المحافظة على الصلاة ولا تتهاون بها بحجة أنها لابد أن (تربعن) أي تكمل الأربعين أو غير ذلك ، بل لابد عليها أن تسأل على الأقل ، لكن لا تفتي نفسها وتترك الصلاة وتبرر لنفسها ، فهذا بلا شك خطأ وتهاون ينبغي أن تستغفر الله تعالى منه .. أخوكم محمد طلبة يوم 9 شوال 1430   التعليقات : 6 تعليق «إضافة تعليق الفتوى » ايميلك اسمك تعليقك ... ... ...

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية ركــــن الـمـقـالات ركــــن الـفـتــاوي ركـــن القـصــص ترجمة الشيخ الفتاوى الصوتية الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم الخـطب والـدروس خدمات ومعلومات نبذة عـن الـمـوقع الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا