احصائيات القسم 1579 :عدد الزوار 26 : عدد المقالات 0 : عدد الاقسام البحث السريع اسم المقالة كاتب المقالة جديد القسم هدي النبي في صلاتي العشي ( الظهر والعصر ) - 3 هدْيُ النّبِيِّ في صلاتي العشي ( الظهر والعصر ) - 2 هدي النبي في صلاتي العشي ( الظهر والعصر ) - 1 من دقائق العربية - الحركة ودورها في التفسير -1 أعظم الكرامة لزوم الإستقامة حاجةُ المتَحَدِّثين في «العقيدة» إلى علمِ الحديثِ وقفات مع آيات الصيام حاجةُ الفقهاء لعلم الحديث أهمية علم الحديث هذه عقيدتى (7) - كيف نحب الله ورسوله ؟ - نهاية السلسلة الاكثر الزوار أهمية علم الحديث ذم أئمة المسلمين للأشاعرة ومذهبهم رسالة إلى شاب مسلم وقفات مع آيات الصيام مجمل اعتقاد أهل اسنة والجماعة فى الأسماء والصفات فضل علم الحديث هذه عقيدتى (6) - معنى " لا إله إلا الله محمد رسول الله " حاجةُ الفقهاء لعلم الحديث هذه عقيدتى (7) - كيف نحب الله ورسوله ؟ - نهاية السلسلة الرد المجمل على الأشاعرة فى تأويلهم للأسماء والصفات أسهم معنا في نشر الموقع ركــــن الـمـقـالات ركــــن الـمـقـالات   ...   هدي النبي في صلاتي العشي ( الظهر والعصر ) - 3 كاتب المقالة : أبو النضر الأثري هدْيُ النّبِيِّ في صلاتي العشي ( الظهر والعصر ) - 2 كاتب المقالة : أبو النضر الأثري هدي النبي في صلاتي العشي ( الظهر والعصر ) - 1 فمِمّا لا شكّ فيه أن النّاظر في أحوال المصلِّين الآن، لاسيّما في صلاتي العشِي (الظُّهْر والعصْر) يجدُ العجب العجاب، بعدٌ كبيرٌ عن هدي النّبيِّ صلى الله عليه وسلم في هاتين الصّلاتين، من حيث هيئة القراءة فيهما ومقدارها، ومقدار الركوع، والسجود، والطُّمأنينة، والتكبير ورفع الأيدي ومواقيتهما، وغير ذلك من هيئة الصّلاة، كاتب المقالة : أبو النضر الأثري من دقائق العربية - الحركة ودورها في التفسير -1 لغة العربية لغة حساسة ، ولغة راقية ، إذا تغيرت الحركةُ فيها تغير المعنى كلَّه ، وقد تأتي الكلمة نفسها دون تغيير ، ولكن السياق يبرز تغير المعنى ، وتباين الدلالة كاتب المقالة : د. جمال عبدالعزيز أحمد - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة أعظم الكرامة لزوم الإستقامة الناس في مسيرة الحياة أصناف ، وتجاه الإعتزاز بما عندهم ألوان ، وأطياف ، وخصوصًا فيما يتعلق بشرف الإنتساب ، فمنهم من ينتسب إلى أبيه فلان ، أو جده فلان ، الذي كان وكان ، وكان قيد الزمان ، وموضوع حديث الأنام كاتب المقالة : د. جمال عبدالعزيز أحمد - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة حاجةُ المتَحَدِّثين في «العقيدة» إلى علمِ الحديثِ فإذا كان المتَحَدِّثُ في أمورِ العقيدةِ عارٍ من علمِ الحديثِ الشريفِ، صار يَخْبطُ في العقيدةِ خَبْطَ عَشْوَاءَ، فَيُثْبتُ أُمورًا - هي عند أهلِ التحقيقِ خُرافاتٌ وجَهالاتٌ - بموجبِ أحاديثَ ضعيفةٍ ومنكرةٍ. ويَنْفِي أمورًا - هي من عقيدة المسلمين - لجهلِهِ بما ثبَتَ من السُّنةِ النَّبَويَّة. كاتب المقالة : محمد محب الدين أبوزيد وقفات مع آيات الصيام وشهر رمضان مقدم على شهور العام بأشياء كثيرة منها أنه جُعل محِلًا للصيام وجعل محِلًا لليلة القدر ، وجعل محِلًا لعمرة تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم وأيضا جعل محِلًا للعتق من النار و محِلًا للدعوات المستجابات وأيضًا صفدت فيه السياطين ؛ إلى أن قال سبحانه وتعالى .... كاتب المقالة : أبو الدرداء السلفي الأثري حاجةُ الفقهاء لعلم الحديث فإنَّ المتصَدِّرَ للتَّصْنِيفِ في كُتُبِ الفقهِ وإن بَلَغَ في اتقانِهِ، واتقانِ علمِ الأُصولِ، وسائرِ الفنون الآليةِ إلى حدٍ يتقاصرُ عنه الوصفُ، إذا لم يُتْقِنْ علمَ السُّنَّةِ، ويعرِفْ صحيحَهُ من سقيمِهِ، ويُعَوِّلْ على أهلهِ في إصدارِه وإيرادِه، كانت مصنَّفاتُه مبنيَّةً على غير أساسٍ، كاتب المقالة : محمد محب الدين أبوزيد أهمية علم الحديث روى الخطيب عن عبدالرحمن بن عبدالرحمن العنبري أنه قال :\" كل من ذهب إلى مقالة ففزع منها إلى غير الحديث فإلى الضلالة يصير \". كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد هذه عقيدتى (7) - كيف نحب الله ورسوله ؟ - نهاية السلسلة فهذه الآية تفيد أن محبة الله تبارك وتعالى تكون بإتباع ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم, وطاعته فيما أمر به, وترك ما نهى عنه مما جاء في أحاديثه الصحيحة التي بينها للناس, ولا تكون المحبة بالتشدق بالكلام وعدم العمل بأوامره وسنته صلى الله عليه وسلم. كاتب المقالة : الشيخ / أبو عمرو طه بن حسين أبو حميدة هذه عقيدتى (6) - معنى " لا إله إلا الله محمد رسول الله " • فنؤمن بإفراد الله سبحانه وتعالى وحده بالعبادة, والبراءة من كل ما يعبد من دونه, وأن العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة؛ وأن صرف العبادة لغير الله نقض للتوحيد وكفر بالإيمان. كاتب المقالة : الشيخ / أبو عمرو طه بن حسين أبو حميدة هذه عقيدتى (5) - تتمة أركان الإيمان ونؤمن أن الناس سيحشرون إلى ربهم يوم القيامة حفاة عراة غرلاً, وقد دل على الحشر صريح الكتاب والسنة وانعقد عليه إجماع الأمة. كاتب المقالة : الشيخ / أبو عمرو طه بن حسين أبو حميدة هذه عقيدتى (4) - أركان الإيمان الإيمان هو الاعتقاد بالقلب, والنطق باللسان, والعمل بالجوارح والأركان. كاتب المقالة : الشيخ / أبو عمرو طه بن حسين أبو حميدة هذه عقيدتى (3) - أركان الإسلام يبين هذه الأركان الحديث المشهور عند أهل العلم بأنه حديث جبريل عليه السلام. الحديث رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيه.... وقال يا محمد, أخبرني عن الإسلام. كاتب المقالة : الشيخ / أبو عمرو طه بن حسين أبو حميدة هذه عقيدتى (2) - لماذا خلقنا الله ؟ وفي الحديث المتفق عليه قوله صلى الله عليه وسلم :\" حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً \". ولذلك أرسل المولى تبارك وتعالى الرسل لبيان هذه الحكمة والدعوة إليها, وبيان تفاصيلها, وبيان ما يضادها. كاتب المقالة : الشيخ / أبو عمرو طه بن حسين أبو حميدة هذه عقيدتى (1) - مقدمة واعلم أننى لم أعن فيها الإستيفاء ولكن قصدى أن أقرب مهمات مسائل العقيدة بأبسط ما يكون من الإيجاز ، كتبتها تذكرة لنفسى أولًا ثم من شاء الله من إخوانى المسلمين ، فإن وافقت نفسًا صالحة لها أخذت أخذت هذا الموجز فكثرته ، وهذا المجمل ففصلته ، ومن أخذ بها انتفع ونفع . كاتب المقالة : الشيخ / أبو عمرو طه بن حسين أبو حميدة فضل علم الحديث علم الحديث من أشرف العلوم وأفضلها ، وذلك لأنه كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والرسول أشرف الخلق كلهم أجمعين ، وقد أوتى جوامع الكلم ، وسواطع الحكم من عند رب العالمين . كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد أَهلُ الحديثِ هم أَهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ ورَأْينا أَصحابَ الحديثِ - رحمهم الله - قديمًا وحديثًا هم الذين رَحَلوا في طلبِ هذه الآثارِ التي تدلُّ على سُنَنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فأَخَذوها من مَعادِنِها، وجَمَعوها من مَظَانِّها، وحَفِظوها، واغْتَبَطوا بها، ودَعَوْا إلى اتباعِها، كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد لماذا سُمُّوا أهل الحديث «فمَن اقتصرَ على هذه الآثارِ كان من المتبعين، وكان أَوْلاهم بهذا الاسمِ، وأَحقَّهم بهذا الوَسْمِ، وأَخَصَّهم بهذا الرَّسْمِ: «أصحابِ الحديثِ»؛ لاختصاصِهم برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد أهل الحديث فإن أهلَ الحديثِ هم الذين حفظوا لنا هذا الدين من التبديلِ والتغييرِ وبذلوا فى سبيل ذلك كلَ غالٍ ونفيس ، وهم سلفُنا الصالح أهلُ السنة والجماعة والطائفة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة . كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد ذم أئمة المسلمين للأشاعرة ومذهبهم وقد تتابع علماء المسلمين فى التحذير من مذهب الأشاعرة ، وبيان مخالفته للكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح رضى الله عنهم ، ومنهم : كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد الرد المجمل على الأشاعرة فى تأويلهم للأسماء والصفات فبعد أن بيَّنا اعتقاد أهل السنة والجماعة فى باب الأسماء والصفات فى مقال سابق ، نود أن نشير هنا إلى من خالف هذا المنهج القويم من أهل البدع والأهواء كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد مجمل اعتقاد أهل اسنة والجماعة فى الأسماء والصفات كاتب المقالة : محمد محب الدين أبو زيد فوائد من حديث كاتب المقالة : أبورقية عبدالعزيز بن عبدالله النيجرى رسالة إلى شاب مسلم إن أمتك بحاجة إليك , إن إسلامك بحاجة إلي شبابك فقد تداعت الأمم علي المسلمين كما تداعى الأكلة على قصعتها وليس هذا إلا لغفلة المسلمين عما خلقوا من أجله ولهثهم وراء حطام الدنيا الفانية كاتب المقالة : محمد المهدي العشر من ذى الحجة قال ابن حجر : (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ....). كاتب المقالة : أمين سعيد [ 1 ] ... ... ...

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية ركــــن الـمـقـالات ركــــن الـفـتــاوي ركـــن القـصــص ترجمة الشيخ الفتاوى الصوتية الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم الخـطب والـدروس خدمات ومعلومات نبذة عـن الـمـوقع الاحــصـــائــيـــات ســجــل الــــــزوار اخـبـر صــديــقــك اتـــصـــل بــــــنـــا